gavurun bilim aklı
tesadüf diye bir şey yoktur der,
doğrudur. doğrudur da, bu varlıklar alemini bir büyük patlamayla
tesadüfen oluştuğunu söyleyecek kadar da kendini inkar eder...
o zaman şöyle diyelim;
sadece kişinin hesap edemediği, öngöremediği sonuçlar vardır.
hayatta kesin olacak dediğimiz ne kadar az şey var öyle değil mi?
bunun için işte insanlık olarak “olasılık” diye bir bilim dalı icat ettik…
çünkü sebeplerini bilmediğimiz şeylerin sonuçlarını da bilemiyoruz…
yani diyorum ki arkadaşım; algıladıklarımızı sınırlı algılanıyor ve
algıladığımız kadarlık bir dünya, inanç, sistem, ekonomi vs inşaa ediyoruz…
algılarımız “gerçeklik”lerimizi belirliyor.
yani göz, kulak, dil, burun, ten dediğimiz duyu organlarımız
çevreden alınan uyarıları
sinir uçları yani nöronlar ile beynimize iletiyor ve zihnimizi oluşturuyor.
diğer taraftan
aile, eğitim, mahalle işte bilirsiniz çevresel şartlar bu gerçekliğin en önemli km taşlarıdır.
gerçekliği tasarlayan ve bize bunu inandıran rol modellerdir.
hani aziz kitap;
atalarına körü körüne uyanlara “ya atalarınız hiçbir şey bilmeyenlerse!”
diyor ya ah ki ah!
veya çağırdıklarında peşi sıra gittiğimiz o büyük büyük zatlar var ya!
hani ismi başına, sonuna prof, ks, rh, hz falan bolca eklediklerimiz
“din gününde valla ben de yanılmışım yapacak bişey yok” derse…
kuran’ın tarif ettiği ve tanıttığı Allah tasavvurunu değil de
sığ bir aklın yani bölen parçalayan bir aklın inandığı insanın kendisinin icat ettiği bir tanrı tasavvuru oluverir ki…
of ki of!
veya bilimin sadece gördüğüne inanırım anlayışına biat edenler
görmediklerini inkar ederken, gördükleri gün gün çoğaldığı bilinirken
arsız ve utanmaz bir şekilde inatla algılayamadığımızı inkar ederiz diyorlar…
daha can sıkıntısı bu algıya mahkum olan kalabalıklar
“kaldırılınca yattıkları yerden” yani mezardan dirilince diyorum
“yeniden parmak uçlarına varıncaya kadar hem de yaratılınca”
“bizi yattığımız yerden uyandıran ne” dediklerinde
dönüşü var mıdır bu aldanışın?
kastım biliyorum dost. valla ben de kasılıyorum…
o zaman şöyle buyurun lütfen;
gerçek yani “hakikat” bizden bağımsız
etrafımızda algılarımızın fark ettiği ve etmediği her şeydir.
fakat
“gerçeklik” dediğimiz şeyler ise beynimizin yorumladığı kadardır...
beynin yorumladığı yani algılarımızla yorumladığı
yani 5 duyu organımızla yorumladığı diyorum ne kadarsa o kadar gerçekliktir...
“gerçeklik” bir yerde “gerçeğin” kişi tarafından yorumlanmış halidir.
gerçek ve gerçeklik farklı şeyler. onu derim…
mesela karınca hayvanında 3. boyut yok. derinlik hissi olmayınca gördüğü ve algıladığını
bi düşünseniz. Allah bilir ne hikâyeler çıkar!
karıncalar çizgiyi aşılmaz bir duvar görürler. geçemezler üzerinden...
bir çizgiye mahkum olurlar işte…
peki dost sicim teorisine göre 11 boyuttan bahsediliyor,
biz insanoğlu 3 boyut görüyoruz. derim ki
karıncadan hallice bir algımız var ama gel gör ki algılarımızın gerçekliğini tek gerçek zannı tam bir cahillik...
gerçek olarak şahit olunan aynı olayı aynı anda görenler
çok farklı hatta zıt yorumlanmasından bahsediyorum. işte bu gerçekliktir.
kişinin algıladıkları böylesine farklı olması nedeniyle böylesine değişkendir ve
bunu yaşayıp dururken algılarından böylesine emin olmak niye?
aile içi anlaşmazlıklarda duygusal körlük nedeniyle tarafların algılarını hatırlayın.
aynı kavga sebebi öyle farklı yorumlanır ki aman Allah’ım!
diyorum ki; gönlümüzdeki aynaya yansıyan şekle neyle bakıyorsak, o öyle görünür. göz bulanıksa sisli, gönlümüz kırık ise parça parça görünür. aynı hakikat, bin farklı gözde bin başka şekil alır. çünkü her kalbin terazisi başka tartar.
aynı “kitabı” ve peygamberi okur dururken
dini metinlerin farklı yorumlanması da bundan farklı değil inanın.
onun için bu kadar fazla gidilen “yol” var!
mezhebi, meşrebi tarikatı ortaya çıkaran sebep gerçeklik algısının farklılığıdır...
o bizim gerçeğimizdir ve beynimizin kabulü iken bir başkasının kabulü olmayabilir...
onun için buldum diyenler kendi gerçekliğine kendini mahkum edenlerdir.
aziz peygamberin ifadesiyle;
“kişiye yalan olarak, her
duyduğunu söylemesi yeterlidir”
diyor…
yani ;
her gördüğünü “budur” sanan da, her duyduğunu hakikat zanneden gibidir.
mesele, gördüğümüzü hakikat sanmak değil; görmediğini de inkâr etmemektir.
görülen, görmek istenilene engel olur be dost. çünkü gerçek bizi beklerken, biz gerçekliklerle oyalanırsak, varlığımız da, bilgimiz de gölgeden ibaret kalır. ve bilirsiniz işte;
güneş döner, gölge değişir. lakin hakikat, gölgeden öte, güneşe bakan yüzdedir
gölge karanlık içinde var olur…
hayır hayır dost
derdim çaresiz olduğumuzu söylemek değil,
tüm bu konuştuklarımızın esasında bir sebebi vardı.
islamın aklından yani müslüman aklından bahis açmaktı.
gavurun aklından farklı çalıyor işte müslüman aklı.
islamın aklı o kadar önemli ki. “müslümanca düşünmek” yani…
rasim özdenören'e buradan rahmet ola diyorum...
ökkeş
“akıl bağ demektir ve hakikate/gerçek ulaşmak için
aklını kendi gerçekliğine değil
“Allah'ın kopmaz olan ipine bağla”
dedi ve sustu
paylaşmaya değer gördüğünüz yazılarımın dilediği kısmı dahil dostlarınıza ikrama açıktır.
bir gönle daha temas etmek iyidir. valla!
DİL VE MEDENİYET|Ramazan YAZÇİÇEK
13.07.2025
Gazze'de 3 İsrail askeri öldürüldü
15.07.2025
Silahları Yakmak|Ümit Aktaş
16.07.2025
Kalbi Tevhid İle Korumak..- Zeynep Taş
17.07.2025
Osman Yurt ile Derkenar..
08.07.2025
İçimin Cız Ettiği Yer -Zeynep Taş
02.07.2025
DİL VE MEDENİYET|Ramazan YAZÇİÇEK
13.07.2025
Türkiye Henüz Dinsizleşmedi AHMET HAKAN ÇAKICI 18.07.2025
Fetö ve AK Parti YUSUF YAVUZYILMAZ 19.07.2025
VII. ‘BEN FİLİSTİN’İM’ DEDİ AYTEN DURMUŞ 19.07.2025
V – Gazzeye Gitmek İstiyorum, Dedi.. AYTEN DURMUŞ 01.07.2025
Diyanet, Adalet, Liyakat.. YUSUF YAVUZYILMAZ 28.06.2025
Tanrılık İddiası ORHAN GÖKTAŞ 22.06.2025
İçimizi Dağlayan Başbağlar AHMET SEMİH TORUN 06.07.2025
Eleştiri ve Tutarlılık YUSUF YAVUZYILMAZ 05.07.2025