horasan'ın köpekleri!

neden?
sahi neden?
zor soru...
hayır hayır! zor olan
neden sorusunun cevabı değil
esas zor olan 'neden' diyebilmektir...

dalından düşen elmaya,
"neden" yere düştü diye soran akıldan bahsediyorum.
niye düşer ki dalından yere elma?

suyun üzerinde tahta parçası neden yüzer?
veya aylar günler mevsimler, zaman,
sayısız fizik, matematik vs. kurallar diyerek çoğaltmak mümkün, biliyorsunuz...
veya,

mesela, bir topluluk ne zaman iktidar sahibi olur,
altlarından ve üstlerinden nimetler yağar,
veya içlerinden ileri gelenlerden azgın olan bir kısmı önderler olur da
azaptan azaba sürüklenirler...
neden, sahi neden?
 
nedeni falan yok
bu böyle işte,
bilemeyiz diyeceğiniz ne varsa alt alta yazın ve
nedeni yok diyeceğiniz şeyi,
ya siz bilmiyorsunuzdur,
ya da zamanı gelince
"o şey" nedenini bilecek bir aklın çıkmasını bekliyordur.

öyle çok şey var ki şimdilik bilinmeyen...
ve öyle çok vardı ki
zamanında bilinmez olan şeyin sonra
bilgisine ulaşılan...

nereye mi geleceğim?

ama içinde yaşadığımız varlık aleminden olsun
ama bireysel hayatımız olsun, ama toplumsal hayatımızda  
ne varsa olan veya olacak bir sebep üzre yaratılmıştır.

hayatın içinde tekrar edilenin bir ritmi varsa eğer  
neden sorusu tam da bunun içindir.

yani “sünnetullah’’tan bahsederim dost.
allah'ın koyduğu “yasa’’lardan…

kader, yasadır.
sel yatağına ev yaparsanız eğer
selin vurması kaderdir

10 kattan düşen ölür, yasaya boyun eğer
bu 'kader'dir.
kişi ölmese eğer mucize olur. o kısım kader dışında olup, enderdir ve bizi ilgilendirmez.
zulmü ve günahı yayan ve buna sessiz kalan toplulukların yok olması yasa gereğidir.
yani kaderdir.

dost bu bilgiye,
"hayır öyle değil" dediğiniz zaman
klasik manada inanmış bir adamsın demektir.
allah
“dur der’’, dururuz,
“git der’’ gideriz. yasa, masa! falan bilmeyiz diyen kalabalıklar;
horasan'ın köpekleri gibidir. valla!
bulursak yeriz, olmasa ağzımızı açar bekler, sabrederiz!
diyenler var ya,
inşaa edecekleri bir medeni dünya veya bir medeni toplum falan yoktur.
yüzeysel ve bir o kadar meraksız yığıntı,
ot gelip saman giderler...
geri kalmış, bedevi zihniyetin sözcüleri işte.
yemedikleri dayak kalmaz

daha kötüsü ne bilir misin dost?
anlamadıkları şey üzerine, nedenini sormadan, sebep sonuç ilişkisine bakmadan
allah öyle dilemiş derler ya!
allah öyle dilemişmiş!
“allah'ın ne dilediğini bilmek sana mı kaldı?’’ desen
dillerinde hazır bekleyen kutsal metinler vardır
öfke dolu, bilirsiniz...
 allah’ı kendi cahilliklerine ve tembelliklerine şahit tutarlar...

"neden"
diyenlerimiz öyle az ki.
sahi hangi dinin dindarları 300 yıldır neyi buldu da insanlığa armağan etti.
teknoloji, sosyoloji ve psikoloji alanına bakın bizden kim var sahi...
ah ki ah...
bakıverin dünya coğrafyasına ne olduğu aşikardır.

işgal edilen tüm coğrafyalarda yaşayanların  biz müslümanların olması
sadece  
tesadüf mü diyorsunuz yoksa?
 
bilim denilen şey, sadece tekrar edilip durulan ne varsa
onun nedenine bakar,
ordan sayısız yeniliği ve gelişmeyi bulur, icat eder

"nedensellik kuramından"
bahsetmiyorum dost
bilmem de. çok karışık. valla...

benim dediğim
varlıklar aleminde olup biten her şey allah'ın koyduğu bir yasa üzerine
hiç şaşmadan devam eder.
veya toplumsal ve bireysel hayatın benzer yasaları var ve bu yasalar üzre
hayat döner durur...
tam da benim dediğim burası.
bu her iki alanın yasalarına bakıp
sebep sonuç ilişkisini bulmaya çalışmak ve gereğini yapmaktan bahsediyorum

dediğim şey;
"allah'ın kaderine mi karşı duracan” diye soran zihniyete
“allah'ın bir kaderinden başka kaderine kaçmak" ‘diyordu ya hz ömer!
“kaderin üzerinde bir kader var’’ diye bilmek işte
çevremizde bir karar üzre dönüp durana bakın
ne varsa
tesadüfü olan bir şey yok
onu derim.
muazzam bir ahengin olduğu yerde, yaratıcının elini ve yasasını bulursunuz.
yasa koyucu olan allah, koyduğu yasanın bilinmesini istiyor.
bulunmasını istiyor.

“hayret’’in olduğu şey hastalık yapan mikropta değil dost,
esas kıymetli olan
aşısını keşfeden aklın “hayret'i dir…’’

peki  bu yasaları keşfeden materyalist zihniyet
niye bu muhteşem gücü göremiyor diyorsanız:
ilk büyük patlama olmuşmuş
eee ne olmuş?
sonra, bütün bu mahlukat oluvermişmiş... pöh!
bu ahlaksız zihniyet,
bilimsel gerçeklikte tesadüf yoktur diyorlar,
sonra bütün bu muazzam varlıklar alemini  
"bir büyük patlama" ile “tesadüf üzre oldu” diyerek de
kendi kendini inkar ediyor.
gavurluk ayrı bir şey!

ey yolcu

yolda olmanın
nedeni
allah'a kul olmak içindir.

"dosdoğru olan yolun"
yolcusu olmak
yolun 'yasa'sını bilmekten geçer.

“neden’’ sorusunu
hiç unutma ki;

yolun eğrilmesin!

biraz konuşsak bu yasayı
sonra
belki…

Not;  yazılarımın, dilediğiniz kısmı dahil, dilediğiniz şekilde dostlarınıza ikram etmeye açıktır.